况且六阿哥本的情况特殊，打小都是被她呵护在都是呵护在手心上的。先不说先天本弱，就说自打康熙为六阿哥赐下那个名字，她心中欢喜之余，又深恐旁人对六阿哥出手，六阿哥身边所有伺候的人都被她再三筛查敲打过，一汤一药都十分精心，静养到如今能跑能跳，更是心肝宝贝一样。因故，自打开始她开始卧床安胎，六阿哥就再没有出过永和宫的门了。

  她这样小心谨慎，倒也算一番慈母之怀，宫中人念叨两句，便没人在这上头多纠结了。

  有那个时间盯着人家的儿子，不如自己使使劲，生个儿子出来。

  即便不是个儿子，是个女儿也好啊。

  这宫里，总是有孩子胜过没有。膝下空虚，便如无根浮萍，若是没有有力的家世作为依仗，只怕等到青春流逝容颜老去，连在宫中的一席之地都没有了，

  若是有一个，哪怕是个女儿，也有一份香火情。康熙待兆佳贵人已经没有什么情分，却还是偶尔去启祥宫坐坐，不都是为了三公主皎定的体面？

  帝王与妃嫔之间，说到底就是这点子事。

  也因此，那些养身助孕坐胎药才会在宫中经久不衰，多年风靡流行，这个方子淘汰了还有下一个，永远都有源源不断的秘方进入众嫔妃的眼帘。

  至于有效用与否，就是另一番说法了。

  再没有真正有人下定论无用前，怀揣着一丝希望，总有人去用那药。

  这里头的事扯多了就玄了，能从心理学社会学扯到哲学，波及深广，甚至在某些嫔妃不死心吃斋念佛大把香油钱洒下的情况下，还可以牵扯到些许的宗教学。

  总之目标只有一个：生娃！

  无论抱住的是朵金花还是个金疙瘩，未来的日子都稳当了。

  可惜僧多粥少，嫔妃甚多，皇帝只有一个。生娃却不是一项个人运动，如果个体能够自行繁殖，那么后宫里的女人或许也都不会出现在这里。

  为了生娃，就得拉拢皇帝，若是能套牢在自己宫里那就是最好不过，可惜实现的可能不大，只能得一日是一日。

  故而，归根究底，争宠是为了孩子，孩子是为了地位，地位是为了后半生。

  宫中嫔妃各个口口声声爱皇帝，其实爱的都是皇帝能带来的附加项，她们口中的“爱”也不过是工具罢了。

  若说待皇帝真心的，自然不是没有。少女情窦初开的年岁，与天下最尊贵的男人邂逅，被温柔以待，又怎么不动心？故而多半的嫔妃都与康熙一起度过过一段两情缱绻的时光。

  可惜那样的情爱，最终只会被宫中无尽的争斗与源源不断涌出的红颜消磨，直到消弭，心静成一潭死水，当日心意相投许愿白头的时光，最后也只会成为午夜梦回间衾枕孤寒时的回忆念想。

  彼时少年绮念，终为泡影。

  这些东西娜仁前世就从各种各样的宫斗小说影视剧中参悟透彻，亲眼旁观之后，也只觉得“不过如此”。

  至少在她看来，宫中对康熙无心的女人，反而会活得更舒心些。

  不用纠结于皇帝今夜去了哪里，哪位佳人近日又得盛宠，今年宫中是否又要进佳丽。

  守着自己宫殿的红墙琉璃瓦，拿着宫份过日子，有些宠眷，日子便舒心些，若是没有，平平淡淡的，也不会过不去。

  有时想想，她一力敲打内务府上下，不定期抽查宫份发放情况，或许也是为了这些看得开或者被迫看得开的女人的日子能够好过些。

  前世常有人说女人何苦为难女人，其实这世上，真正为难女人的从不是女人。

  这些话题都太过沉重，若是想开了，难免会觉得“这世上也不过如此”。

  故而娜仁从未向人倾诉透露过，或许也只有琼枝与皎皎能从她的只言片语中感受体会到什么。

  不过也都有限。

  有时候想想，她也认了。本来她也不是什么有大能耐的人，又十分惜命，推不翻帝制、搞不起革命、闹不出平权。

  指望着用文字潜移默化地影响女性心里，却连图书市场都打不开。直到现在，固定支持她的读者只有身边这几个。

  其中皎皎反响最好，但她的变化越大，与世俗的出入越多，娜仁就越是心中惴惴不安。

  一方面是欢喜有人感悟到了，一方面是怕这些思想最后会害了女儿。

  故而她平生仅愿，皎皎能够前路坦荡、事事顺心。

  如果皎皎顺心坦荡，想来，她所求的，也都达成了吧。

  第92章

  入了夏，天气们闷热的叫人心里不舒畅，嫔妃间的走动少了，宫中的风波自然也少了。

  御花园从前好歹也是宫内热门景点，如今清冷的叫人心酸，走三步遇见一个修剪花枝的宫人，却瞧不到半个云鬓花颜的倩影。

  要说康熙在宫里时，偶尔回到御花园亭子里避暑，还会有人冒着暑热去偶遇，如今康熙都不在宫里了！没有金鸡可以逮，谁还往那大蒸炉里逛去？

  就在自个殿里，好端端守着冰鉴纳凉算了。冰例不够的舔着脸找主位蹭一蹭，这会子也顾不得素日有什么纷争不快，凉快要紧。实在不行冰冰的井水来一盆，好歹有一二分用处。

  太皇太后近年被娜仁强逼着踏入养生之道，吐纳练得也不大畏热，再加上素日心平气和念佛敲木鱼的缘故，竟然不大畏热，下令把慈宁宫冰块上的份例免去一般，即便如此，也是绰绰有余的；再就是娜仁一个，冰块的份例多半消耗在小厨房了，再有留恒的《长生诀》进度缓慢，消耗得多些，皎皎同样没有怕寒畏热的烦恼，丝毫不受炎夏打击，每天都快乐极了。

  太后嫉妒红了眼，坐在冰轮旁吹风，恨恨道：“我可没修行出你们那个超脱境界，日后哪个若是白日飞升了，可休要忘记带我一个！”

  她先天畏热，即便吹着风，身上的汗还是不停地从皮肤中沁出。

  娜仁强把她拉离冰轮旁，好笑道：“瞧瞧，瞧瞧，这是又疯了一个！好端端的，白日飞升都出来了，阿弥陀佛白念了不成？”

  白日飞升是道教说法，佛家讲死后登西方极乐，讲涅槃，却鲜少见画白日飞升的大饼的。

  而太后素来是念珠不离手，木鱼敲得响，一口一个“阿弥陀佛”的佛教信徒。

  或者说宫中的女人多半信佛，仿佛手持着念珠，敲一声木鱼，念一句“阿弥陀佛”，便有了慈悲宽和像，与俗世污垢、后宫阴私都毫无干系；又仿佛一声“救苦救难大慈大悲观世音菩萨”便能修出无边功德，念来的福报就能保她长留君心早得贵子；倒也有真是想开看淡，皈依宗教求个心灵寄托的。

  多是哪一种，也没人说得清，不过太后显然是最后一种加上太皇太后的熏陶。