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第八百二十五章 这是最好的时代(6)


褚青继续道:“第三部,《爱若此时》,自编自导特拉维斯费恩。由于有多数人撑腰,偏见往往更加肆无忌惮,而我喜欢这个故事里的勇气和情感。”

嗯?

华语圈的都一愣,还真有老外评上啊!特拉维斯比吴奇更惊讶,这是部在美国都没人理的独立电影,在遥远的大洋彼岸却获得了认同。

他恍恍惚惚的上台,不晓得说什么:“呃,真的很意外,我完全没想过这个结果。这里的开放与包容让我敬佩,同性*恋者在任何国家都受到了歧视与支持,呃……ok,再次谢谢你们!”

五去三,还剩两个名额。场下的气氛骤然紧张,电影是大家共同的梦想,谁也不愿空手而回。

“第四部,《边境风云》,自编自导程尔。难得一见的警匪类型片,章节结构的创意非常不错,我很喜欢里面的一句台词,这不是治安问题,是情感问题。”

随着褚青的描述,程尔大步上台。他99年毕业于北电导演系,年纪不算小了,但一直缺少机会。此前只拍了一部毕业短片,和一部剧情长片。

这哥们比较内敛,言辞不多,简单的道了几句感谢。

至此,还剩最后一个名额。如果刚才是紧张,现在就是凝固了。其实当《边境风云》出来的时候,大部分人已经放弃了希望,只有少数人在坚持,默默念着:还有机会,还有机会!

“……”

褚青也停了一会儿,终究道:“第五部,《大圣归来》!”

“哗啷!”

这四个字一出,田小鹏就站了起来,比前面的几位都要激动。

“这是部动画电影,剧本的完成度不高。我们选择它的理由,除了故事立意和符合现代人的审美观念,还有这个……”褚青一挥手。

轰!

大幕亮起,正在踏台阶的田小鹏直接愣住,只见银幕里闪过一幅幅的原画草图。有古怪的猴子,凶戾的沙僧,笨拙的猪头,俊俏的小和尚,威风的哪吒,大长脸的二郎神……

这些草图并不成规律,显得支离破碎,肖像、武器、坐骑、宫殿等等,前后皆有不同。唯一的共性,便是那笔尖纸上蕴藏的热情与真诚。

老外们不懂,自己人一瞧就是西游记,顿时惊叹连连。

田小鹏低着头,不知怎样上的台。他从褚青手里接过证书,站在讲台后面,颤着声道:“谢,谢谢!我,我从04年左右开始做《大圣归来》,到现在7年了。那时不太懂,想做就做了,上手之后才发现,要克服的困难太多太多……我们的意识欠缺,技术跟不上,市场也不看好,但我就是,就是想做我们自己的动画电影……”

“哗哗哗!”

他一时哽咽,全场却掌声雷动。

……

五个人授奖完毕,场间暂歇,之后是褚青致词。

几分钟后,他再次现身,范小爷和周公子眨巴眨巴的瞧着对方,就像某年金马奖的那七分钟舞台。

他似腼腆似酝酿的沉默片刻,才笑道:“其实我想了很久今天要讲的主题,想来想去,还是决定讲讲中国电影。

中国电影有一百多年了,太久远的不去赘述,先说说我们的第五代。他们都经历过文*革浩劫,动乱结束后重返校园,系统的学习电影知识。他们与当时文艺界的主体意识、反思思潮相适应,而这些,构成了第五代的生活积淀和影像风格。简单两个词,挣脱、寻根。

等到了九十年代中期,第六代又浮出水面。文*革对他们来讲只是童年记忆,不存在切肤之痛。他们成长于改革开放的变革期,感受到的是新旧体制、新旧观念的崩溃与建立。所以第六代的风格是,审视、迷茫。

陈楷歌导演说过:所有的一切,都与创作者的经历分不开。我完全赞同这句话,而我要问的是,从第六代到现在已经十几年了,无论影视界还是评论界,为什么没人提第七代这个概念?”

“……”

他给了大家一点消化的时间,继续道:“业内有很多争执,以我个人的观点,我觉得在很长一段时间之内,中国不会有第七代,更不会有第八代。

首先,你要成就一批有影响力的导演,以及一批有影响力的作品,才能称之为一代。陆川总说自己是第七代,宁皓也被认作是第七代,还有李昱和马丽文,其实都没被广泛认同。

其次,这些作品要反映时代特征和社会形态。比如张艺某的农村,陈楷歌的知识分子,贾璋柯的小县城,楼烨的边缘群体。换句话说,如果你没拍过严肃电影,那也归不到一代。

我说这个什么意思呢?就是中国电影是割裂的,第六代之前是传统电影,之后是新市场电影。

我们以前用胶片,现在用数字,以前用摄影机,以后用手机就能拍了。行业门槛越来越低,我没有发行渠道,我可以扔到网上。我不会剪辑,但我有大把的软件可以自学。我没有化妆造型,拜托,现在cosplay很火的!

这种创作的自由化和普遍化,是未来的趋势。